Mokiniai paklausė Jėzų: „Kodėl Rašto aiškintojai sako, jog pirmiau turįs ateiti Elijas?“
Jis atsakė: „Tiesa, Elijas turi ateiti ir viską atstatyti. Bet aš jums sakau, kad Elijas jau buvo atėjęs, ir jie jo nepažino, bet padarė su juo, ką norėjo. Taip nuo jų turės kentėti ir Žmogaus Sūnus“.
Tuomet mokiniai suprato jį kalbėjus apie Joną Krikštytoją.
Kiti skaitiniai: Sir 48, 1–4. 9–11; Ps 80
Evangelijos skaitinį komentuoja kun. Alvydas Virbalis OFM
Dievas prakalba mums įvairiais ženklais ir būdais. Tačiau Jėzus yra tikrasis Dievo Žodis. Jis yra Mesijas, lauktas mūsų ir žydų tautos. Jonas Krikštytojas yra įrankis Dievo rankose, kuris paruošia kelią Mesijo atėjimui. Jis yra advento šauklys, kuris kviečia kiekvieną iš mūsų į atsivertimą ir atnaujinti šventojo krikšto pažadus.
Šioje Evangelijoje atsispindi ankstyvosios bažnyčios diskusijos su žydų bendruomene. Įkvėptasis autorius rašė šią Evangeliją krikščionims žydams, kuriems yra labai svarbi žydiškoji tradicija. Pranašo Malachijo knygoje (3:23) Viešpats Dievas per pranašą pažada Elijo sugrįžimą prieš ateinant Mesijui: „Štai! Pirm negu ateis ši didinga ir baisi diena, atsiųsiu jums pranašą Eliją“. Žydų tauta laukė ateinančio Elijo ir žadėtojo Mesijo. Taigi nėra ko stebėtis, kad tikintiems ir išmanantiems raštus žydams kilo abejonės dėl Jėzaus asmens. Ar Jėzus tikrai yra Mesijas? Galime ir mes savęs paklausti: ar mes kartais nepasiduodame abejonėms dėl tikėjimo Jėzumi?
Jėzaus pokalbis su mokiniais išsklaido bet kokias abejones apie Jo asmenį. Jis taria mokiniams, kad Elijas jau buvo atėjęs tačiau jo niekas nepažino ir padarė su juo ką norėjo. Jonas Krikštytojas yra lauktasis Elijas, kuris atlieka savo misiją: jis nurodo į Jėzų – pažadėtąjį Mesiją.
Taigi adventas – ta laikotarpis, kai mes galime išsklaidyti savo tikėjimo abejones Kristumi. Gilinti tikėjimą, jį pažinti. Ir vis labiau pažinę Jį, artinsimės prie Dangaus karalystės.
Bernardinai.lt
Evangelijos komentarų archyvas
Šventasis Raštas internete lietuviškai
